راست گفته اند مادر که نباشد نظم خانه به هم میریزد
علی در نجف
حسن در بقیع
حسین در کربلا
زینب
در دمشق!
و مهدی فاطمه را...نمی دانم



روضه... کافیست

فقط فکر کنی

"مادر" توست

******************

پیامبر اکرم (ص):
فاطمه پاره وجود من است، هر که او را بیازارد مرا آزار داده و هر که او را خوشحال کند مرا خوشحال کرده است.
امالی(صدوق) ص104 ،بحار الانوار(ط-بیروت) ج67 ، ص3‏

قسمت سوم:

◀️ مناوي : براي اولياء خدا بعد از مرگ حجابي وجود ندارد:

مناوي يکي ديگر از علماي اهل_سنت اين مطلب را به عنوان يک عقيده صحيح نقل ميکند


هر جايي كه شما باشيد، بر من صلوات بفرستيد، زيرا درود شما براي من مي‌رسد. زيرا نفس قدسي وقتي از علائق دنيوي جدا شود ، به ملاء اعلي متصل مي شود، و براي آن حجابي باقي نمي ماند. بنابراين، همه چيز را با مشاهده خود و يا خبردادن فرشتگان مي‌بيند. در اين روايت سري است براي كسي كه به آن دست يابد از آن مطلع مي‌شود. اين مطلب را قاضي عياض نقل كرده است.

فيض_القدير  ج 3   ص 400 فيض القدير شرح الجامع الصغير ، اسم المؤلف:  عبد الرؤوف المناوي الوفاة: 1031 هـ ، دار النشر : المكتبة التجارية الكبرى - مصر - 1356هـ ، الطبعة : الأولى
 
مناوي: براي ولي خدا بعد از مرگ حجابي نيست و همه چيز را مشاهده ميکند
وي نه تنها سخن قاضي عياض را نقل کرده بلکه خود هم چنين مطلبي را اذعان داشته است
 ( حيثما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني ) لان النفوس القدسية إذا تجردت عن العلائق البدنية اتصلت بالملأ الأعلى ولم يبق لها حجاب فترى وتسمع الكل كالمشاهد ( طب عن الحسن بن علي ) ( باسناد حسن )
هر جايي كه شما باشيد، بر من صلوات بفرستيد، زيرا درود شما براي من مي‌رسد. زيرا نفس قدسي وقتي از علائق دنيوي جدا شود ، به ملاء اعلي متصل مي شود، و براي آن حجابي باقي نمي ماند. بنابراين، مي‌بيند و همه چيز را مي‌شنود همانند كسي كه مشاهده مي‌كند.
التيسير_بشرح_الجامع_الصغير  ج 1   ص 502 ، اسم المؤلف:  الإمام الحافظ زين الدين عبد الرؤوف المناوي الوفاة: 1031هـ ، دار النشر : مكتبة الإمام الشافعي - الرياض - 1408هـ - 1988م ، الطبعة : الثالثة
 
قضاوت با شما
امت_واحده
☑️ @Omat_Vahede

بزرگترین آرزوهای عمر بن خطاب

واخرج أبو يعلى عن أبي هريرة قال قال عمر بن الخطاب لقد أعطى على ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحب إلي من أن أعطى حمر النعم فسئل وما هن قال تزوجه ابنته فاطمة وسكناه المسجد لا يحل لي فيه ما يحل له والراية يوم خيبر وروى أحمد بسند صحيح عن ابن عمر نحوه.

  السيوطي ، جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاى911هـ)،  تاريخ الخلفاء، ج 1   ص 172، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، ناشر: مطبعة السعادة - مصر، الطبعة: الأولى، 1371هـ - 1952م.

 ترجمه روایت
ابويعلى از طريق ابوهريره نقل كرده است كه عمر بن خطاب گفت: به على (عليه السلام) سه ويژگى داده شده كه اگر يكى از آن‌ها را داشتم، براى من از داشتن شتران سرخ مو بهتر بود. سؤال شد كه آن‌ها ويژگى‌ها چه بود؟ گفت: رسول خدا (صلي الله عليه وآله) او را به همسرى فاطمه دخترش درآورد، او را در مسجد جاى داد كه براى او سكونت در مسجد جايز بود و براى من جايز نبود، و دادن پرچم در روز خيبر. احمد همين روايت را به صورت ديگر از عبدالله_بن_عمر با سند صحيح نقل كرده است.

امت_واحده
☑️ @Omat_Vahede

═════ ೋღ❤️❤️❤️ღೋ════

پیامبر اکرم(ص):
بهترین شما کسی است که برای خانواده اش بهتر باشد،
و من از همه شما برای خانواده ام بهترم
زنان را گرامی نمی دارد،
مگر انسان بزرگوار
و به آن اهانت نمیکند ،
مگر شخص پَست و بی مقدار

نهج الفصاح.ص472.ح1520



رستگار آن کسی است که جفتی دارد

و در سایه همزیستی با او خوابی راحت و عمیق پیدا میکند.

قطب الدین کیدری؛دیوان امام علی(ع)ص184

آيا اولياء خدا بعد از مرگ هم قدرتي دارند؟

قسمت اول:

يکي از امور اختلافي وهابيت با امت اسلامي اعم از شيعه و اهل سنت بحث قدرت اولياء خدا بعد از مرگ است
وهابيت مدعي هستند که هرگاه انساني ولو اينکه اين شخص از اولياء خدا باشد يا جزء انبياء از دنيا رفت روح وي ديگر هيچ قدرت و تاثيري در اين دنيا ندارد  و براي همين اعتقاد شيعه و اهل_سنت را تکفير ميکند

محمد_عمر_سربازي و کرامات اولياء بعد از مرگ:

وهابيت در حالي چنين ادعاي را مطرح ميکنند که عقيده اهل سنت و شيعه بر اين پايه استوار است که کرامات و دائره اشراف اولياء خدا در اين دنيا با مرگ وي از بين نميرود چنانچه محمد عمر سربازي از بزرگترين علماي اهل سنت ايران چنين ميگويد:

مسئله هفتم: بدان که از بعضي از اولياء بعد از موت هم تصرفات و کرامات عجيب و غريب سر مي زند و اين مورد بسيار واقع شده است چرا که ولايت بعد از موت گرفته نميشود بلکه همراه با ولي است

خلاصة التصوف ص187

اين عقيده نه تنها عقيده محمد_عمر_سربازي است بلکه علماي بزرگ ديگر اهل سنت هم به آن اذعان کرده اند که بعدا به صورت کامل ارائه خواهیم کرد


قسمت دوم:

قاضي عياض و ملا علي قاري:اولياء خدا بر همه امور آگاه هستند و براي آنها هيچ حجابي نيست

قال القاضي : وذلك أن النفوسَ الزكيةَ القدسية إذا تَجَرَّدَتُ عن العلائق البدنية عَرَجَتْ واتصلت بالملأ الأعلى ، ولم يبق لها حجابٌ فترى الكلَّ كالمشاهد بنفسها أو بإخبار الملك لها ، وفيه سرُّ يطلع عليه من تَيَسَّر له

جان هاي تزکيه شده و قدسيه هرگاه از تعلّقات جسماني عروج مي کند و با عالم اعلي واصل مي شود و حجابي باقي نمي ماند، آنگاه همه را مشاهده مي کنند به شخصه و يا با خبر آوردن فرشته. و در آن رازي است که براي هر که توفيق ميسّر شود، خواهد دانست.

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ج 3   ص 11

 امت_واحده
☑️ @Omat_Vahede

نکته های صلوات

پیغمبر عظیم الشان (ص) یک روز در جمع اصحاب فرمودند:
من دیشب عمویم حضرت حمزه و پسرعمویم جعفرطیار را که هر دو شهید شدند ،در خواب دیدم که غذاهای بهشتی میل میکردند.
از آنها سوال کردم که در آن عالم برترین اعمال کدام است؟
گفتند پدرو مادرمان به قربان شما! در این جا سه چیز افضل اعمال است،اول محبت نسبت به حضرت علی (ع) دوم آب دادن به تشنه ها است و سوم صلوات برمحمد و آل محمد است.(مستدرک الوسائل.ج5.ص328)

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد_برنامه سمت خدا

در صحيح مسلم آمده است:
.....فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بن أبي طَالِبٍ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَکْرٍ وَصَلَّى عليها عَلِيٌّ "
يعني وقتي که فاطمه ( سلام الله عليها ) وفات کرد ، علي ( عليه السلام ) وي را شبانه به خاک سپرد و به ابي بکر خبر نداد و خودش بر وي نماز خواند .
  صحيح مسلم ، ج 3 ص 153 ح 4679
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
 1534 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَسْأَلُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ قَالَتْ وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُكُمَا أَبَدًا فَمَاتَتْ وَلَا تُكَلِّمُهُمَا
ابی هریره نقل می کند: فاطمه زهرا (س) پیش ابوبکر و عمر امد واز میراثی که از پیامبر (ص) برایشان باقی مانده بود سوال کرد در جواب گفتند: از پیامبر (ص) شنیدیم که می فرموید ما چیزی به ارث نمی گذاریم، حضرت فاطمه زهرا (س) فرمود من تا ابد با ابوبکر و عمر سخن نمي گويم حضرت از دنيا رفت و با آن دو حرف نزد.
  سن ترمذی ج 6 ص 144 ح 1534
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
 در منابع شيعه نيز به غضب حضرت زهراء عليها السلام اشاره شده است:
.......... فَقَالَتْ وَ اللَّهِ لَا آذَنُ لَهُمَا وَ لَا أُكَلِّمُهُمَا كَلِمَةً مِنْ رَأْسِي حَتَّى أَلْقَى أَبِي فَأَشْكُوَهُمَا إِلَيْهِ بِمَا صَنَعَاهُ وَ ارْتَكَبَاهُ مِنِّي
حضرت فاطمه زهرا (س) فرمود: به خداوند سوگند من به ايشان اجازه ورود نخواهم داد و با آنان يك كلمه تكلّم نخواهم كرد تا اينكه پدرم را ملاقات كنم و از اين عملى كه ايشان با من انجام دادند به آن حضرت شكايت نمايم.
  علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص186
  بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص203
  رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ؛ ج‏1 ؛ ص68
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
 ابن قتيبه درباره علت ممانعت گفته است:
وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبا بكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا.
فاطمه از ابوبکر ميراث پدرش را خواست، ابوبکر نپذيرفت، قسم خورد که ديگر با او (ابو بکر) سخن نگويد و وصيت کرد که شبانه دفن شود تا او (ابوبکر) در دفن وى حاضر نشود.
الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي276هـ)، تأويل مختلف الحديث، ج 1، ص 300، تحقيق: محمد زهري النجار، ناشر: دار الجيل، بيروت، 1393هـ، 1972م.
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
 ابن بطال در شرح صحيح بخارى نيز مى‌ نويسد:
أجاز أكثر العلماء الدفن بالليل... ودفن علىُّ بن أبى طالب زوجته فاطمة ليلاً، فَرَّ بِهَا من أبى بكر أن يصلى عليها، كان بينهما شىء.
اكثر علما دفن جنازه را در شب اجازه داده‌اند. علي بن ابوطالب، همسرش فاطمه را شبانه دفن كرد تا ابوبكر به او نماز نخواند؛ چون بين آن دو اتفاقاتى افتاده بود.
  شرح صحيح البخاري لأبن بطال ج 5 ص 360.
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
 #امت_واحده
☑️ @Omat_Vahede

 امام صادق (علیه السلام):
 باپایدارے ،سلامت..وباعجله ،پشیمانے حاصل میشود وهرڪ๛ ڪه ڪارے را در وقت غیرآن انجام دهد،در وقت غیر خود به نتیجه میرسد.
 هرچشمے در روز قیامت گریان است مگر سه چشم:چشمے ڪه از تر๛ خدا گریه ڪرده،چشمے ڪه از آنچه حرام است پوشیده شده وچشمے ڪه در راه خدا بیدار مانده.
 بیدارے روا نیست مگر در سه چیز:شب زنده دارے براے خواندن قرآن یا طلب علم یا عروسے باشد ڪه به همسر خود هدیه شده است.
 
 سه چیز است ڪه هیچڪ๛ در آنها عذرے ندارد:
 اداے امانت به صاحبش ،چه نیڪوڪار باشد و چه بدڪار ،و وفاے به عهد چه براے نیڪوڪار باشد و یا براے بدڪار، و نیڪے به پدر و مادر ،چه نیڪوڪار باشند چه بدڪار.

برگرفته از الخصال شیخ صدوق

رسول خدا (ص) بعد از من اقوامے مے آیند ڪه غذاهاے لذیذ و رنگارنگ میخورند .بر مرڪبها سوار میشوند .همچون زنے ڪه براے شوهرش آرایش ڪند آرایش میڪنند.همچون زنها خودنمایے میڪنند.سیماے آنها چون پادشاهے طغیانگر است.آنها منافقین امت در آخرالزمان هستند ڪه مشروب میخورند ،قمار میبازند،ازخواسته هاے نفس پیروے میڪنند،از نماز جماعت دورے مے گزینند.بهنگام شب زنده دارے میخوابند.و در مورد نماز صبح سستے میڪنند.مثل آنها مثل درخت "دِفلی" است ڪه شڪوفه هاے بسیار زیبا و طعمے بسیار تلخ دارد.گفتارشان حڪیمانه و ڪردارشان بیمارگونه است و بیماریشان علاج ناپذیر.
 
 منتخب الاثر.ص427
 
 رسول اڪرم (ص):
 
 و آن هنگامے است ڪه ثروتمندان را احترام ڪنید و مستمندان را خوار بشمارید .و در محافل و مجالس ببینید ڪه مردم به دنبال ثروتمندان هستند.
 
 الزام الناصب ،ص 184

شب جمعه را اعمال بسيارى است كه ما در اينجا تنها به ذكر چند عمل بسنده میكنيم:

اوّل: بسيار گفتن‏ «سُبْحانَ اللّهِ، وَ اللّهُ أَكْبَر، وَ لَا إِلَه إِلاّ اللّهُ» و زياد صلوات فرستادن، روايت شده: جمعه، شبش تابناك و روزش بس روشن‏ است، پس ذكر «سبحان اللّه، و اللّه اكبر، و لا اله الاّ اللّه» بگوئيد و بر محمّد و آل محمّد بسيار صلوات فرستيد و در روايت ديگر آمده: كه كمترين صلوات در اين شب، صد مرتبه است، و هرچه بيشتر باشد بهتر است.

مستحب است در آخر روز پنجشنبه به اين صورت استغفار كنند:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ تَوْبَةَ عَبْدٍ خَاضِعٍ مِسْكِينٍ مُسْتَكِينٍ لا يَسْتَطِيعُ لِنَفْسِهِ صَرْفا وَ لا عَدْلا وَ لا نَفْعا وَ لا ضَرّا وَ لا حَيَاةً وَ لا مَوْتا وَ لا نُشُوراً وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ الْأَبْرَارِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً .

 دوّم: آنكه در شب جمعه اين سوره‏ ها را بخواند كه از براى هريك فوائد و ثواب بسيار روايت شده: بنى اسرائيل [اسراء] كهف، سه طس [شعراء و نمل و قصص] سجده، يس، ص، احقاف، واقعه، حم سجده، حم دخان، طور، اقتربت، جمعه‏ و اگر فرصت نشد همه را تلاوت كند، واقعه و سوره ‏هاى قبل از آن را انتخاب كند،

 سوّم: آنكه در شب جمعه در ركعت اوّل نماز مغرب و ركعت اوّل نماز عشاء سوره «جمعه» و در ركعت دوّم نماز مغرب‏ سوره «توحيد» و در ركعت دوم عشا سوره «اعلى» را بخواند.

 چهارم: خواندن شعر را در شب جمعه ترك كند؛ زيرا در حديث صحيح از امام صادق عليه السّلام روايت شده: براى شخص روزه ‏دار و شخص محرم و نيز در حرم خدا و در روز جمعه و در شب آن روايت كردن شعر مكروه‏ است.
راوى به حضرت عرض كرد: هرچند معناى آن شعر مطلب حقى باشد، فرمود: هرچند شعر به حق باشد.
شايد اصرار روايات بر ترك خواند شعر در شب‏ و روز جمعه به خاطر اين باشد كه اهل ايمان از قرائت قرآن و دعا و مستحبات شب و روز جمعه باز نمانند و ثوابهاى عظيم و بهره‏ هاى وافر الهى را از دست‏ ندهند.

 پنجم: در حق مؤمنين بسيار دعا كند، چنان‏كه حضرت زهرا عليها السّلام بسيار دعا می كرد و روايت شده اگر براى ده نفر از برادران مؤمن كه از دنيا رفته باشند طلب آمرزش كند بهشت براى او واجب مى ‏شود.

 ششم: دعاهاى مخصوص شب جمعه‏ را بخواند كه آن دعاها بسيار است و ما به ذكر یکی از آنها بسنده مى ‏كنيم: به سند صحيح از امام صادق عليه السّلام روايت شده: هركس در شب جمعه در سجده آخر نافله شب اين دعا را هفت بار، بخواند، هنگامى ‏كه از آن فارغ شود، آمرزيده شده باشد.
و اگر در هر شب اين دعا را در سجده آخر نافله شب بخواند، بهتر است.
و آن دعا اين است:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ اسْمِكَ الْعَظِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذَنْبِيَ الْعَظِيمَ .

 هفتم: دعاى «كميل» را بخواند.

 هشتم: دعاى «اللّهمّ يا شاهد كلّ نجوى» را كه در شب عرفه هم خوانده‏ مى ‏شود، بخواند.

 نهم: ده مرتبه بگويد:
يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَرَى سَجِيَّةً وَ اغْفِرْ لَنَا يَا ذَا الْعُلَى فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ.

 دهم: انار بخورد، چنانكه امام صادق عليه السّلام در هر شب جمعه ميل ميفرمود، و اگر هنگام خوابيدن بخورد، شايد بهتر باشد، چه آنكه روايت شده: هركه وقت خوابيدن انار بخورد تا صبح در جان خود ايمن خواهد بود.

✍ بعضى از مردم علاقه چندانى به كودكان خود نشان نمى دهند، يا اگر علاقه دارند اظهار نمى كنند، و در رفتار با آنان خشن و تند، و سخت گيرند، اينان بدانند كه با اين روش، كه روشى غيرانسانى و اسلامى است خود را از رحمت حق محروم مى كنند.
مردى به محضر رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) آمد و گفت : تاكنون فرزندم را نبوسيده ام.
حضرت فرمود : همانا كه اين مرد اهل آتش جهنم است.
در اين زمينه فرقى بين دختر و پسر نيست، دختر و پسر عنايت خدا، و هر دو فرزند انسانند، آنان كه دختردار مى شوند، و به اين خاطر چهره درهم مى كشند، روحيه اى همانند روحيه اعراب زمان جاهليت دارند، و وجودشان آلوده به حماقت است.

برگرفته از کتاب نظام خانواده در اسلام / آیت‌الله انصاریان

رسول اکرم:
انسان در حال ایمان صبح میکند و در حال کفر روز را به شب میرساند و انسان در حال ایمان شب میکند و در حال کفر صبح میکند.دین خود را به متاعی اندک از حَطام دنیا میفروشد.
نهج الفصاحه.ج1.ص216

رسول اکرم:
راستی و درستی کمیاب میشود.دروغ همه جا را فرامیگیرد.دوستی و صمیمیت به سرزبانها اختصاص می یابد و در اعماق دل همه با یکدیگر خصومت می ورزند.کارهای نامشروع مایه مباهات شده .عفت و خویشتن داری موجب اعجاب و شگفت میشود.اسلام وارونه میگردد همانند پوستینی که وارونه پوشیده میشود.
منتخب الاثر.ص437

پیامبر اکرم (ص)

روز جمعه مهمترین روزهاست و نزد خداوند از روز عیدقربان و عید فطر ارجمندتر است.

بحارالانوار.ج98.ص267

 امام علے (ع):
 
 سرگرم کارے که تو را به کار نیاید مباش
 و خود را براے بیش از آنچه که تو را کفایت کند به رنج میانداز
 و تمام همت را صرف کارے کن که تو را از عذاب خدا رهایے میبخشد.
 
 غررالحکم ،صفحه 625
 

 از حضرت صادق (ع) منقول است که حق تعالی زینت و اظهار نعمت را دوست میدارد و ترک زینت و اظهار بد حالی را دشمن می دارد و دوست میدارد که اثر نعمت را در بنده خود ببیند به اینکه
❣جامه خود را خوشبو دارد،
❣خانه را نیکو دارد،
❣و ساحتهای خانه را بِروبَد
❣حتی آنکه چراغ پیش از فرو رفتن آفتاب روشن کردن،فقر را زایل میکند و روزی را زیاد  میکند.


❣❣❣❣❣❣
درحدیث معتبر وارد شده که سوفیان ثوری به مسجدالحرام آمد، دید که حضرت امام صادق نشسته و جامه های پرقیمت پوشیده است گفت : والله بروم و اورا بر این جامه ها سرزنش کنم،پس نزدیک آمد و گفت ای پسر رسول خدا والله که پیغمبر چنین جامه ای نپوشیده ،حضرت فرمودند که رسول خدا در زمانی بودند که روزی بر مردم تنگ بود و امروز روزی برمردم فراخ است.سزاوارترین مردم به صرف کردن نعمتهای خدا نیکانند.پس این آیه را خواند که گذشت و فرمودند ما سزاوارترین مردمیم به تصرف کردن در انچه خدا عطا کرده.ای ثوری این جامه را که میبینی برای مردم پوشیدم پس دامن جامه را بالا کردند و جامه خشنی را که در زیر پوشیده بودند به او نشان دادند و فرمودند این را برای خود پوشیدم و این جامه های نیکو را برای مردم.و اما تو در زیر این جامه خشن جامه نازکی پوشیدی برای لذت نفس خود و آن خشن را برای فریب دادن مردم.

برگرفته از: کتاب حلیه المتقین.نوشته مرحوم علامه مجلسی

 امام صادق(ع):

مردم در انتهاي غيبت

از دين خارج خواهند شد گروه گروه،

آنچنانكه در صدر اسلام دسته دسته وارد مي‌شدند.


منبع: الملاحم والفتن، ص 144

از امام صادق عليه السّلام روايت شده
صلوات بر محمّد و آل محمّد در شب جمعه با هزار كار نيك برابر است
و هزار گناه را پاك میكند
و مقام انسان را هزار درجه بالا میبرد
و مستحب‏ است
كه پس از نماز عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه بر محمّد و آل محمّد بسيار صلوات فرستند.


 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

عظمت امیرالمومنین از نگاه پیامبر اکرم (ص)

 احمد حنبل، مرجع تقلید کل وهابیان جهان در صفحه 111 جلد یکم کتاب مسند می‌نویسد که پیامبر اکرم(ص) خطاب به مردم فرمودند «هر کسی قصد دیدن تمام علم حضرت آدم، فهم حضرت نوح، مناجات بی واسطه موسی، وقار و عظمت و آرامش عیسی و تمامیت وجود جمال و کمالش را ببیند، به این مرد (امیرالمؤمنین) بنگرد».
 

امام باقر (ع):

 همانا وقتی مومنی با مومنی مصافحه میکند (با محبت دست میدهد) از هم جدا میشوند درحالیکه گناهی برآنان نیست.
❣❣❣❣❣❣
 از جمله گناهانی که آمرزیده نمیشوند،این سخن شخص است که بگوید ای کاش جز به سبب این گناه کیفر داده نشوم(شرح : این سخن دلیل بر کوچک شمردن گناه است که خود،گناه کبیره است.)

❣❣❣❣❣❣
مردم دو نوع هستند ،مومن و جاهل.پس مومن را اذیت نکن و جاهل را در جهالتش همراهی مکن که مانند او خواهی شد.

❣❣❣❣❣❣
سه خصلت است که همه یا یکی از آنها در هر کس باشد، روز قیامت که هیچ سایه ای جز سایه خدا نیست،در سایه عرش خدا قرار میگیرد.
1.کسی که آنچه را که مردم از او بخواهند عطا کند.
2.کسی که قدمی پیش و پس نکند مگر اینکه بداند خداوند را در این کار خشنودی یا خشم است.
3.کسی که بر برادر مسلمانش عیبی نگیرد مگر اینکه آنرا از خودش برطرف سازد و از خودش عیبی را برطرف نمیسازد مگر اینکه عیب دیگری برای او آشکار میشود و کافیست انسان بجای عیب دیگران به عیب خود مشغول باشد.

❣❣❣❣❣❣
سه چیز پشت را میشکند.کسی که عمل خیر خود را بسیار بداند و گناهانش را از یاد برد و در رای خود خودبین باشد.

الخصال_شیخ_صدوق

حضرت محمد (ص):

کسی که چشمانش را از نگاه حرام به زنی پرکند

خداوند در روز قیامت چشمانش را با میخهای آتشین و آتش پرمیکند و تازمانیکه خداوند بین مردم حکم میکند ،بدین حالت خواهد بود.

آنگاه دستور میرسد که او را به جهنم ببرید

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 615

❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣
 
هرکه باشد نظرش در پی ناموس کسان

پی ناموس وی افتد نظر بوالهوسان

 امام صادق (ع):

#وضو گرفتن قبل و بعداز #طعام بر #روزی می افزاید.

 دوست داشتن دنیا سرآمد همه گناهان است.

 هرکس بخواهد خیر و #برکت خانه اش زیاد شود ،پیش از خوردن غذا دستش را بشوید.

 برای کسی که #میانه روی کند، ضمانت میکنم که #فقیر نشود.

 خداوند میانه روی را دوست، و #اسراف را دشمن میدارد،حتی دور انداختن یک هسته خرما را که میتواند به درد چیزی بخورد و یا ریختن باقیمانده آبی راکه میخوری.

 از فروتنی است که هرکس را که ملاقات کردی،#سلام کنی.

#الخصال_شیخ_صدوق

مراقبت بر وقت هرنماز بر شما لازم است.

پس کسی که نماز را به پادارد از من است.

پیامبر اکرم

مستدرک الوسائل ج 3 ص98

✍ آداب حرف زدن در سيره امامان

پيامبر اكرم صلّي اللّه عليه و آله فرمود: هنگامي كه موسي بن عمران عليه السلام با خضر عليه السلام ملاقات كرد موسي عليه السلام به وي گفت: مرا موعظه كن. خضر گفت: اي كسي كه جوياي دانشي! بدان كه گوينده كمتر از شنونده خسته مي‌شود، پس هيچ گاه اهل مجلس خود را خسته مكن. بحار / 1 /2 26

 

1 اثر كم سخن گفتن

❣قال علي عليه السلام: ان احببت سلامة نفسك و ستر معايبك فاقلل كلامك و اكثر صمتك يتوفّر فكرك و يستيز قلبك. غرر الحكم / 3725

❣اگر سلامت نفس و وجودت و نيز پوشانده ماندن عيوبت را دوست داشتي گفتارت را کم کن و سکوتت را بسيار تا آنکه انديشه‌ات بسيار و دلت روشن شود و مردم از دست تو در امان باشند.

 

2 اثر زياد سخن گفتن

قال علي عليه السلام: من كثر كلامه كثر خطاؤ ه و من كثر خطاؤ ه قلّ حياؤ ه و من قلّ حياؤ ه قلّ ورعه و من قلّ ورعه مات قلبه و من مات قلبه دخل النار. بحار / 71 / 286

هر که کلامش زياد شود. اشتباهاتش زياد مي‌شود و هر کس خطايش زياد شود، شرم و حيايش کم مي‌شود و آنکه حيايش کم شود، ورع و پرهيزگاري‌اش کم شود، و هر کسي خداترسي‌اش کم شود، قلبش مي‌ميرد و آنکه قلبش مُرد، در آتش افکنده شود.

 

3 بهترين سخن

    الف- سخن راست؛ قال علي عليه السلام: خيرالكلام الصدق. غرر/4 99

بهترين حرف، حرف راست است

    ب- همراه با عمل؛ خير المقال ما صدّقه الفعال. سفينة البحار / 7 / 383

بهترين گفتار کلامي است که عمل و رفتار ثابتش کند.

    ج- ملال آور نباشد؛ قال علي عليه السلام: خير الكلام ما لا يملّ و لا يقلّ. غرر الحكم / 4969

بهترين کلام، گفتاري است که خسته کننده نباشد و از گوينده نکاهد. [يعني جايگاه گوينده‌اش را پايين نياورد]

    د- منظم و همه فهم؛ قال علي عليه السلام:احسن الكلام مازانه حسن النظام و فهمه الخاص و العامّ. غرر الحكم / 3304

نيکوترين گفتار، کلامي است که منطق و نظم زيبايش کرده باشد و همه فهم باشد.

    ه-‍ متقن و استوار؛

❣ قال علي عليه السلام: احسن القول السداد. غرر الحكم / 2865

نيکوترين کلام، کلام استوار و محکم است.
 
4- آداب سخن گفتن

 

1 پاكيزه باشد؛

❣قال رسول الله صلّي اللّه عليه و آله: ثلاث من ابواب البر: سخأ النفس و طيب الكلام و الصبر علي الاذي. محاسن / 1 / 66

سه چيز است که از جمله راه‌ها و درهاي نيکي است: بخشندگي و سخاوت، خوبي گفتار و صبوري در مقابل آزارها

2 زيبا باشد؛

❣ قال علي عليه السلام: اجملوا في الخطاب تسمعواجميل الجواب.

غررالحكم /2568

در گفتار خود اختصار را پيشه کنيد تا جوابهاي نيکو بشنويد.

3 خريدار داشته باشد؛

❣ قال علي عليه السلام: لا تتكلّمن اذا لم تجد للكلام موقعا.غررالحكم / 10274

هرگاه براي حرف خود جايي نمي‌بيني حرف نزن

4 نرم و ملايم باشد؛

❣قال علي عليه السلام: عوّد لسانك لين الكلام و بذل السلام يكثر محبّوك و يقلّ مبغوضك. غرر الحكم / 6231

زبانت را به گفتار نرم بگردان و سلام را هديه کن تا دوستدارانت زياد و دشمنانت کم شوند.

5 از روي علم و آگاهي باشد؛

❣قال علي عليه السلام: لا تقل بما لا تعلم فتتّهم باخبارك بما تعلم.غرر الحكم / 10426

6 بي فايده نباشد؛

❣ قال رسول الله صلّي اللّه عليه و آله: من حسن اسلام المرء تركه الكلام فيما لا يعنيه. بحار / 28 / 136

از نشانه‌هاي خوبي ايمانِ شخص اين است که ايمانش او را از کلامي که سودي برايش ندارد باز دارد.

7 مستهجن نباشد؛

❣قال علي عليه السلام: اياك و مستهجن الكلام فانه يوغر القلوب.غرر الحكم / 2675

از کلام مستهجن بپرهيز که قلبها را به دشمني و کينه مي‌اندازد.

8 پاسخ آن انسان را ناراحت ننمايد؛

❣قال علي عليه السلام: لا تقولنّ ما يسئوك جوابه.غرر الحكم / 10155

حرفي که جوابش ناراحتت مي‌کند را نگو

برگرفته از:http://www.tebyan.net

 

پیامبر:

کسی که حاجت برادر مومن خود را برآورده سازد، مانند کسی است که عمر خود را به عبادت گذرانده باشد.

الامالی.طوسی.ص481

❣میلاد امام حسن عسگری برهمگی شما مبارک❣


امام حسن عسکری (ع):

عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست

بلکه (حقیقت) عبادت

اندیشیدن زیاد در کار خداست.

تحف العقول

امام على عليه‏السلام :

تِسعَةُ اَشياءَ قَبيحةٌ وَ هِىَ مِن تِسعَةِ اَنفُسٍ اَقبَحُ مِنها مِن غَيرِهِم: ضيقُ الذَّرعِ مِنَ الـمُلوكِ وَ البُخلُ مِنَ الغنياءِ وَ سُرعَةُ الغَضَبِ مِنَ العُلَماءِ وَ الصِّبا مِنَ الكُهولِ وَ القَطيعَةُ مِنَ الرُّؤوسِ وَ الكِذبُ مِنَ الـقُضاةِ وَ الزَّمانَةُ مِنَ الطِبّاءِ وَ البَذاءُ مِنَ النِّساءِ وَ الطَّيشُ مِن ذَوِى السُّلطانِ؛

 نُه چيز زشت است، اما از نه گروه زشت‏تر:
درماندگى و ناتوانى از دولتمردان؛
بخل از ثروتمندان؛
زود خشمى از دانشمندان؛
حركات بچگانه از ميانسالان؛
جدايى حاكمان از مردم؛ دروغ از قاضيان؛
بيمارى كهنه از پزشكان؛
بدزبانى از زنان و سختگيرى و
ستمگرى از سلاطين.

دعائم الإسلام، ج 1، ص 83

 

ای فرزند آدم

زمانیکه دیدی پروردگارت نعمتش را پیوسته بر تو نازل میکند

در حالیکه تو مشغول معصیت او هستی

از او بترس

نهج البلاغه.ح25

اگر یک نماز صبحت قضا شود

اگر کل دنیا طلا شود

و آنرا در راه خدا و اسلام بدهی

جبران نمیشود.

امام صادق(ع):

هرگاه دلِ یکی از شما نرم شد

در آن حال دعا کند

زیرا تا دل پاک نشود

نرم نمیشود.

عده الداعی ص114

رسول خدا

هرکس به هنگام خواب با وضو به رختخواب رود

تا زمانیکه از خواب برخیزد

ثواب شب زنده داری و مناجات به او می دهند.


وسائل الشیعه.ج1.ص265


 

حضرت موسی بن عمران گوید:

ای پروردگار

کدامین عمل نزد تو برتر است؟

خداوند فرمود:

دوست داشتن اطفال چون من آنان را

بر فطرت توحیدم آفریده ام

ترجمه جامع احادیث الشیعه ج26.ص631

پیامبر اکرم:


در اسلام

هیچ بنایی ساخته نشد،

که نزد خداوند عزوجل

محبوبتر و ارجمندتر از ازدواج باشد.

بحارالانوار.میزان الحکمه

الف.
قلبی❣ که جز خدا در آن نیست(1)
ب.
قلبی❣ که پیرو راهنمای حق،توبه کننده از گناه و تسلیم حق باشد(2)
ج.
قلبی❣ که از حب دنیا ،سالم باشد.(3)
د.
قلبی ❣که با یاد خدا آرام گیرد.(4)
ه.
قلبی❣ که در برابر خداوند خاشع است.(5)
.
.
.
1.نورالثقلین.ج4.ص57
2.نهج البلاغه .خطبه 214
3.تفسیر صافی
4.سوره فتح.آیه4
5.سوره حدید.آیه 16


به امید اینکه همگی صاحب قلبی❣❤️❣ سلیم باشیم

 

رسول خدا (ص):

❤️‍ زن را صرفا برای زیبایی ظاهرش به همسری انتخاب نکن چه ممکن است زیبائی زن سبب پستی و سقوط اخلاقیش شود

❤️‍ و همچنین به انگیزه مالش با وی پیوند زناشوئی برقرار مکن زیرا مال او میتواند وسیله سرکشی و طغیانش بر تو گردد

❤️‍بلکه به سرمایه دینش و ایمانش متوجه باش و با زن با ایمان ازدواج نما.  

محجة البیضاء جلد 3 صفحه 86

 

رسول خدا (ص) :

هنگامی که زنی در جائی نشست

بعد از آنکه از آنجا برخاست

در جای او منشینید

تا آنکه گرمی آنجا از بین برود و جایش خنک شود.

من لا یحضره الفقیه جلد 3 صفحه 467

ﺭﺳﻮﻝ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:

«ﺳَﻴَﺄﺗِﯽ ﻋَﻠَﯽ ﺍُﻣﱠﱠﺘﯽ ﺯَﻣﺎﻥٌ ﻟﺎ ﻳَﺒﻘَﯽ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥِ ﺍِﻟﺎﱠﱠ ﺭَﺳْﻤُﻪُ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺎِﺳْﻠﺎﻡِ ﺍِﻟﺎﱠﱠ ﺍِﺳْﻤُﻪُ … ﻣَﺴﺎﺟِﺪُﻫُﻢْ ﻋَﺎﻣِﺮَﺓٌ ﻭَ ﻫِﯽَ ﺧَﺮﺍﺏٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻬُﺪَﯼ …»

ﺑﺮ ﺍﻣﺖ ﻣﻦ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﭘﻴﺶ ﻣﯽ‌ﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺟﺰ ﻧﻘﺶ ﺁﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺟﺰ ﻧﺎﻡ ﺁﻥ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﺎﻧﺪ [ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ] ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ؛ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﻥ! ﻣﺴﺎﺟﺪﺷﺎﻥ ﺁﺑﺎﺩ ﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ.
ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺗﺎﺑﻨﺎﮎ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﺎﻟﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻧﺪ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﻳﻦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﮐﻢ ﺭﻧﮓ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ، ﮔﺮﻳﺒﺎﻥ ﮔﻴﺮ ﺁﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻗﻴﺎﻡ ﻧﻤﻮﺩ، ﻏﺒﺎﺭ ﺍﺯ ﭼﻬﺮﻩ ﺩﻳﻦ ﺑﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻤﮕﯽ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺟﺪﻳﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ.

 (ﺷﻴﺦ ﺻﺪﻭﻕ، ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﺎﻋﻤﺎﻝ، ﺹ۲۵۳)

زیاد وضو بگیرید

رسول خدا (ص) : زیاد وضو بگیرید و همواره طاهر باشید

که خداوند به این سبب عمرتان را طولانی میکند

و اگر توانائی دارید شب و روز با وضو باشید

 چه آنکه اگر در حال طهارت از دنیا بروید در صف شهداء خواهید بود.  

اسماء الحسنی صفحه 250
 

 پیامبر(ص) :

کسی که مومنی را درباره موضوعی یا کاری سرزنش کند ،

نمی میرد تا خودش به آن مساله گرفتار شود و امتحان گردد

روضه بحار جلد 1 ص171

شخصی از حضرت امام صادق(ع) پرسید:
بین دو حاکم در تردیدم چه کنم؟

امام(ع) فرمودند :

 عادل، صادق، فقیه و با تقواترین را انتخاب کن

 اگر به تشخیص نرسیدی؟
 ببین افراد متدین به کدام متمایلند؟

اگر نفهمیدی ؟
بنگر مخالفان آیین ما کدام را بیشتر می پسندد او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر خشمگینشان میکند او را برگزین.

اصول کافی جلد ١ ص ٦٨
 

 پیامبر (ص):

برمن بسیار صلوات بفرستید

که صلوات بر من

نوری در قبر

نوری در پل صراط

ونوری در بهشت خواهد بود

بحار.ج79.ص64